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悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什(shén)么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)。

　　”意(yì)思是年华(huá)随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎(zěn)么(me)来(lái)得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出自(zì)诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书(shū)》。

　　原文如(rú)下：夫(fū)君子之行(xíng)，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非宁静(jìng)无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也(yě)，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习(xí)必须静心专一(yī)，而(ér)才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不(bù)学(xué)习(xí)就无法增长才干，没(méi)有志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不(bù)能陶(táo)冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不(bù)为(wèi)社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什(shén)么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮(liàng)临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来(lái)得(dé)及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三(sān)国时(shí)期政治家诸葛亮临(lín)终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻(zhān)的(de)一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点教诲与(yǔ)无限(xiàn)期(qī)望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书(shū)》全(quán)文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须(xū)静也，才须(xū)学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则(zé)不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)！

　　 翻(fān)译(yì)： 君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自(zì)身的修(xiū)养，以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向，不排(pái)除外来干扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而(ér)才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法(fǎ)使学习(xí)有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法芹液昌振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时光而(ér)飞(fēi)驰，意(yì)志随岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用(yòng)，悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点来得及呢(ne)？

《诫(jiè)子书》的启示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有(yǒu)宁静才能(néng)够修养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活务必要节俭，并(bìng)以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心(xīn)淡(dàn)泊(pō)才能含英(yīng)咀华，内心(xīn)开(kāi)阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无(wú)论工作(zuò)还(hái)是生活，只(zhǐ)有静下(xià)心来才能更好的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思(sī)考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学(xué)也”，告(gào)诉我们(men)学习既要有(yǒu)宁静的学习(xí)环(huán)境更要(yào)有专注、平和的学习(xí)心境！“非学无(wú)以广才”、“非志无以(yǐ)成(chéng)学”，则(zé)进一步阐述了学习的(de)增值(zhí)力(lì)量。

　　立志是成学的前提，不努(nǔ)力学(xué)习，就不能增(zēng)加自(zì)己的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和(hé)毅力(lì)非常重要，缺乏了意志力，就会半途而(ér)废(fèi)。

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