人生在勤(qín),不索何获的意(yì)思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么是(shì)“人生在勤，不索(suǒ)何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)的。

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人生在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获的(de)意思是(shì)谁说的(de)，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”的(de)意(yì)思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生(shēng)在(zài)陆碰勤(qín)，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名(míng)句解码： “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研(yán)那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美(měi)言以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德(dé)之(zhī)不崇(chóng)；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之不博。

　　”意(yì)思是君子不(bù)忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待(dài)遇低(dī)为羞耻，羞(xiū)耻的(de)是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的(de)志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力(lì)积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部(bù)身心(xīn)都献给(gěi)了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制(zhì)了(le)世界上第一(yī)架能比(bǐ)较准确地表演天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲(zhé)学(xué)和文(wén)学著作三十二篇(piān)，其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但(dàn)能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极(jí)进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成(chéng)长与环境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等(děng)外在因素(sù)紧密相连，但起决(jué)定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正(美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母zhèng)所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学(xué)，珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息，全身心投(tóu)入到(dào)祖国科学(xué)事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑天说，观(guān)测记(jì)录(lù)了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成(chéng)为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋(fèn) 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的(de)努力来获得还能通过其他(tā)什(shén)么途(tú)径得到呢?美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母p>

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受学。

　　后又游(yóu)学天(tiān)竺(zhú)各地，并与当地(dì)学者(zhě)论(lùn)辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧(sēng)众，首次东渡(dù)因(yīn)此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其后美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼(láng)山（今江苏(sū)南通）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng)，在一个(gè)小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南(nán)漂(piāo)流了14天，靠(kào)吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵达海南(nán)岛南(nán)部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸(xìng)身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三(sān)岁(suì)就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白(bái)天她下(xià)地(dì)干活，晚上她(tā)纺织布到深夜(yè)，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆(pó)被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨(mó)，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一(yī)条停(tíng)泊(pō)在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随(suí)船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州，即(jí)现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社(shè)会，一(yī)个从未(wèi)出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临(lín)的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆(pó)的不幸遭(zāo)遇(yù)，接受了她(tā)，让她(tā)有(yǒu)了安身之所，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内(nèi)外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺织技术(shù)，并且融(róng)合黎(lí)汉两族人民的(de)纺织(zhī)技术的长处，逐浙(zhè)成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎(lí)族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思(sī)按我(wǒ)的理解可以说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的(de)译句中pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获(huò)什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自(zì)己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所获(huò)

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