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  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是(shì)什么诗(shī)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如(rú)果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐(táng)在对(duì)外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思(sī)是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(chéng)(卢龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附(fù)近一带(dài),为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平(píng)郡所在地),纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时(shí)间(jiān)都在抗击(jī)匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的(de)向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(s卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗hì)一首著名的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任良(liáng)将,早(zǎo)日平(píng)息边塞战事,使人民(mín)过上安(ān)定(dìng)的生活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景物(wù)景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用,在修辞(cí)上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦汉(hàn)时的明(míng)月,秦(qín)汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却突出(chū)了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的(de)将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫青和飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北(běi)方东西走(zǒu)向的(de)大山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防(fáng)的(de)天然屏(píng)障。

  后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让(ràng)人(rén)们(men)在对(duì)往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行,但是(shì)通过(guò)对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘,表现的(de)内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面(miàn)的(de)愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局(jú)为重,认识到战争的正义性(xìng),因而(ér)个(gè)人利(lì)益服从(cóng)国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生(shēng)活中的(de)一(yī)个典型画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不(bù)是(shì)融情(qíng)入景,浸透了人物的(de)感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗(shī)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在(zài),绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的(de)自信(xìn)心极(jí)强(qiáng),边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思是(shì):只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就(jiù)是(shì)汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说(shuō)卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希(xī)望起(qǐ)任良(liáng)将,早日(rì)平息边塞(sāi)战事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉(hàn)时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距(jù)万里,虽属虚指,却突(tū)出(chū)了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许(xǔ),“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要(yào)的(de)结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的(de)描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满,返汪(wāng)同(tóng)时(shí)又以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到(dào)战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了(le)“不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人(rén)并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的(de)描绘,他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写(xiě)只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一种手(shǒu)段(duàn),汉(hàn)关(guān)秦月(yuè),无不是(shì)融情入景(jǐng),浸透了(le)人物(wù)的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又(yòu)中博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法(fǎ))。

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