死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约时(shí)报》和(hé)一些医(yī)学杂志(zhì)上(shàng)发表：在(zài)人离开人世的那一(yī)刻，其体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在(zài)他们死后的那一霎那的体重和(hé)死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。为(wèi)此麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔在相同(tóng)的情况下(xià)对15条狗进行了测量，结果发现它们(men)的体重(zhòng)并未(wèi)发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这(zhè)次实验得出(chū)了一个结论(lùn)：人的(de)灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜(dù)格尔的这一猜测(cè)还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是(shì)灵魂的(de)重(zhòng)量。仅仅通过对六个(gè)病(bìng)人的(de)实验就得出这样的结论显(xiǎn)然是不(bù)严谨(jǐn)的(de)，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的(de)，有些像(xiàng)是从已知推(tuī)未知，显然(rán)也是(shì)缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的原因是多种多(duō)样的，仅仅是(shì)因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个(gè)实验带(dài)有(yǒu)严(yán)重的先入(rù)为主，这点微(wēi)小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受(shòu)我们一(yī)生的(de)意义(yì)吗？当然是不能够(gòu)的，人生(shēng)重要(yào)的(de)是(shì)当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情(qíng)都(dōu)是(shì)虚妄飘渺的，甚(sh平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么èn)至是没有意义的(de)。我们一直都(dōu)在疑惑人(rén)到(dào)底为(wèi)什么活着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些(xiē)人甚至(zhì)迷失(shī)在生命(mìng)的意义(yì)当中选择了自杀。生(shēng)命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在(zài)于内心(xīn)，能够能让自己觉得(dé)生活是充实的。

今天的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的(de)，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生(shēng)活(huó)的繁荣，越来(lái)越多的人都(dōu)是生(shēng)活(huó)在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂的吗。大多是没(méi)有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的(de)，但同时又是那样的真实。现在(zài)人(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么rén)们都是(shì)一个个忙碌(lù)的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应该是自我对(duì)世界的感知(zhī)，自己对自己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我们(men)又有多(duō)少(shǎo)时候是主动的做自(zì)己喜欢做、想要(yào)做(zuò)的事(shì)情，都是在(zài)被时代的浪潮推着向(xiàng)前走(zǒu)，即使(shǐ)是我们(men)的灵魂(hún)都(dōu)不一定能够自己做主。没(méi)有人(rén)知道死(sǐ)之(zhī)后的事情，所以(yǐ)才会有各种各样的假说，并(bìng)且看上去还非常合理(lǐ)，关(guān)键就(jiù)看(kàn)人们(men)能不能接(jiē)受。

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