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琪琪格(gé)蒙语什么意思

  是(shì)花朵的(de)。

  “琪琪格”在蒙古语中(zhōng)的意思(sī)是指(zhǐ)花朵的含义,表示智慧就像花儿(ér)一样美丽、多彩。

  而(ér)乌云琪琪格是由两个词语组成的一个新(xīn)的名字,乌云指的是智慧(huì),而琪琪格是指花。

  蒙语产(chǎn)生于9到10世纪,主(zhǔ)要分为中部方言、西部方言、北部(bù)方言(yán)以及东部方言(yán)等。

蒙古语

  蒙古族主要(yào)使用蒙古语(内蒙(méng)古方言),包括:内蒙古自治区中部蒙(méng)古族(zú)所使用的察(chá)哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土(tǔ)语。

  巴(bā)尔(ěr)虎-布里亚(yà)特方言,包(bāo)括(kuò)呼伦(lún)贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里亚(yà)特等土(tǔ)语。

  卫拉特方言,包括阿拉(lā)善等(děng)地蒙古族(zú)arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算所(suǒ)使用的土尔(ěr)扈特、额鲁特、察(chá)哈尔土语(yǔ)。

  蒙古(gǔ)起初并无文字,1204年(nián)成吉思汗(hàn)俘获乃蛮(mán)部的掌印官塔塔统阿后(hòu),得知他(tā)深通(tōng)本国(guó)文字,便让他用畏(wèi)兀儿字教太子、诸王及(jí)贵族青年学习畏(wèi)兀儿字,并用(yòng)畏兀儿字拼(pīn)写蒙(méng)古语,自(zì)左向右(yòu)竖写。

  后来,成吉思汗(hàn)正式(shì)下令用这(zhè)种文字(zì)发布命(mìng)令、登记户(hù)口、编制成(chéng)文法等。

  畏(wèi)兀(wù)儿字蒙(méng)古文不仅通(tōng)行于蒙古,而且通行(xíng)于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文的出现,对(duì)传承蒙古(gǔ)族(zú)文明和对蒙古民族政治、军事、经济(jì)、文(wén)化、外(wài)交等方面的发展都起到了重大作用。

  成(chéng)吉思(sī)汗的《大札撒》就(jiù)是用(yòng)畏兀(wù)儿字(zì)蒙(méng)文写(xiě)成的。

  在(zài)成(chéng)吉思(sī)汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀(wù)儿字(zì)体的蒙古(gǔ)文《蒙古秘史(shǐ)》,在采(cǎi)写和(hé)记录(lù)他们(men)事(shì)迹的时候,都是(shì)使用从呼伦贝尔走出去的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)部的方言(yán)。

  畏(wèi)兀儿蒙(méng)文之后(hòu)创制的八思八蒙古文字,也(yě)是(shì)根据(jù)孛(bèi)儿只斤“黄(huáng)金家(jiā)族”所使用的蒙(méng)古尼伦(lún)——迭儿列勤(qín)方言创(chuàng)制的。

内蒙(méng)古方言

东部汉语方言

  历(lì)史上,东北(běi)地区的汉(hàn)语主要来自河北与山东闯关(guān)东的(de)移(yí)民,以(yǐ)及其他地(dì)区的移(yí)民;并且受到(dào)东北当地的满语,蒙古语的影(yǐng)响;形成东北话。

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中西部(bù)方言

  晋语由山(shān)西商人(晋商)走西口传入,在中(zhōng)西部影响(xiǎng)较大(dà),城市地区有所(suǒ)减弱,流行(xíng)普通话,包头(tóu)市(shì)昆都仑区由于有大量辽宁(níng)移(yí)民,使用东北(běi)官话吉(jí)沈(shěn)片(piàn)。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字(zì)乌尼日琪琪格(gé)是什么意思?

  蒙古族语中乌云琪琪格和乌(wū)云格(gé)日勒意思如下:

  乌云琪(qí)琪格:花一样的智慧,表示智慧像(xiàng)花儿一(yī)样美(měi)丽(lì)、多(duō)彩(cǎi)。

  乌云格(gé)日勒:光一样的智慧,表示智慧像光一(yī)样夺目、照人。

  乌云琪琪(qí)格是两个词组(zǔ)成的名字,乌云是智(zhì)慧,琪琪格是花(huā)。

  乌(wū)云格日勒是两个词(cí)组成的名字。

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