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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成同度(dù)音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦(xián),及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如(rú):筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等(děng);竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或红木(mù)做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音,与中弦成四野(yě)悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的(de)音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的(de)气(qì)韵,更有美观(guān)大方的(de)外形,琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的(de)纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

  制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除(chú)了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏(zòu)外,还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形(xínarea可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数g)状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr),近(jìn)似古筝,但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克,起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì),现盛行于南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮(liàng),常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr) area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数p>

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思,“它尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴弦(xián),合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传,近(jìn)年才得以复苏,形似(shì)曼多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不断发(fā)展改(gǎi)进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一(yī),被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

  有了它,一(yī)切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng),是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时(shí),它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中(zhōng)小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度(dù),用木捧(pěng)敲击。

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