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  “扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)士官生是什么意思,大学士官生是什么天祥千(qiān)秋(qiū)祭》,全诗(节(jié)选(xuǎn)):天(tiān)祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài),不拜,弘(hóng)范遂以客礼见之,与俱(jù)入厓山,使为书招张世杰。

  天(tiān)祥曰:“吾不能捍父(fù)母(mǔ),乃教(jiào)人(rén)叛父母,可(kě)乎?”索之固(gù),乃(nǎi)书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

  其末有(yǒu)云:“人生自古谁无死,留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑而置之(zhī)。

  厓山破(pò),军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ),能(néng)改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上,将不(bù)失为宰相也。

  ”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕(tì),曰:“国亡不能救,为(wèi)人臣(chén)者死有余罪,况敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

  ”译文(wén):文天祥到(dào)了潮阳,见(jiàn)到了(le)弘范,弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪下(xià),他(tā)不跪(guì),弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接(jiē)待他,和他一起去崖(yá)山(shān),并让他(tā)写信招降张世(shì)杰(jié)。

  文天祥说:“我没能(néng)保(bǎo)护国(guó)家,还教唆(suō)人(rén)家叛国(guó),行吗?”弘范劝说(shuō)了文(wén)天(tiān)祥好几次,于(yú)是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

  诗(shī)里最后说:“人生自(zì)古谁无死,留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘范笑(xiào)笑没有管它。

  崖山(shān)被攻破了,军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒,弘范说:“国家亡(wáng)了,你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了,如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事,至少(shǎo)也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊。

  ”文天祥悲哭,说(shuō)到:“国家亡了不能去救,作为人臣死了还不够抵罪,哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心?”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作(zuò),作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

  文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣,他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

  几百年来,文(wén)天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者,历来学者对他也颇多赞誉之词,《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品,他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字,通过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富(fù)的想象力,写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出(chū)处和(hé)意思

  “挽狂澜于既倒,扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

  “挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于(yú)危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代(dài)表之(zhī)作,作者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法,给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

  

  《文天祥千秋祭》节选:怦然令(lìng)我心跳的,是(shì)他已活了七(qī)百六十(shí)岁。

  颂闭七个多世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来(lái),并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的(de)岁(suì)月凛(lǐn)凛而去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当他(tā)生时(shí),“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷,已经危在(zài)旦夕,人们指望他能挽狂澜于既倒,扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾,然而,毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”,终其一生,他没能,也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

  文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣,他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

  《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

  扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì),扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》,全诗(节选):天祥至潮(cháo)阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

  “扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天祥至潮(cháo)阳,见弘范(fàn),左右命之拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼(lǐ)见之,与俱入厓(yá)山(shān),使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰。

  天(tiān)祥曰:“吾不能捍(hàn)父(fù)母(mǔ),乃教人(rén)叛父母,可乎?”索之固,乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

  其(qí)末有云:“人生自古谁无(wú)死,留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

  ”弘范笑而置之。

  厓(yá)山(shān)破(pò),军中置酒(jiǔ)大(dà)会,弘范曰(yuē):“国亡,丞相(xiāng)忠(zhōng)孝(xiào)尽矣,能改心以事宋者(zhě)事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡(wáng)不能(néng)救(jiù),为人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有余(yú)罪,况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二(èr)其(qí)心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳(yáng),见到了(le)弘范,弘范的手下让文天(tiān)祥跪下,他不跪,弘范马上像客(kè)人一样接待他,和(hé)他一起(qǐ)去崖山,并让他写信招降张(zhāng)世杰。

  文(wén)天(tiān)祥说(shuō):“我没能保护国(guó)家,还教唆人家叛国,行吗?”弘范(fàn)劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次,于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范(fàn)。

  诗里最后说:“人生自(zì)古谁(shuí)无死,留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

  崖(yá)山被(bèi)攻破了,军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝(hē)酒,弘范说:“国家亡(wáng)了,你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了,如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样(yàng)为(wèi)我们皇(huáng)上做事,至少也(yě)能(néng)做宰(zǎi)相啊。

  ”文天祥(xiáng)悲哭,说到:“国(guó)家亡了(le)不(bù)能去(qù)救,作为(wèi)人臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪,哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心(xīn)?”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作,作者于(yú)文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手(shǒu)法,给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

  文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣,他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

  几百年来,文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者,历来学者对他也(yě)颇多(duō)赞(zàn)誉(yù)之词,《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品,他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字,通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力,写(xiě)下(xià)了(le)一篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的(de)出(chū)处和意思

  “挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

  “挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦敬,扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

  《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之(zhī)作,作者在文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的(de)手法(fǎ),给(gěi)予了(le)文(wén)天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

  

  《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选:怦(pēng)然令我心跳(tiào)的(de),是他(tā)已活了七百六十(shí)岁(suì)。

  颂(sòng)闭七个(gè)多世纪,一个不(bù)朽的生(shēng)命,从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来,并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

  他生于公元(yuán)1236年。

  当他(tā)生时,“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷,已经危(wēi)在旦(dàn)夕,人们指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”,终其(qí)一生,他(tā)没能,也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

  文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣,他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品。

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