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世界四(sì)大(dà)文化名(míng)人是哪4个(gè)，世界四(sì)大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历史上一(yī)位伟大的(de)爱国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人(r俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗én)，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的(de)传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌(gē)进入了(le)一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁(suì)时，他提出了日(rì)心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人(rén)类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗494），拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习(xí)希腊(là)文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了学士学(xué)位，当上(shàng)了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学(xué)的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在(zài)学(xué)校(xiào)教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部(bù)和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴黎(俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家(jiā)，全世界(jiè)最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到(dào)了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的(de)位(wèi)置也是(shì)独一(yī)无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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