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事(shì)与愿(yuàn)违是什么意思(sī)
事与愿违是事情的(de)发展与愿望相反的意思的。
意思:事情的(de)发展与愿望相反(fǎn)。
事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事(shì)实(shí)与愿望相反。指(zhǐ)原来打算(suàn)做的事(shì)没能做到。
出自:三国魏(wèi)·嵇康《幽愤(fèn)》诗:“事与愿(yuàn)违(wéi),遘兹淹(yān)留。”
译文:现实中(zhōng)发生的事(shì)情与自己的意愿(yuàn)相违背,遇到(dào)此(cǐ)事我(wǒ)逗留下来。
语法:主谓式当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛;作谓语、定语;含(hán)贬义
近义(yì)词:适得其(qí)反(fǎn)、救经(jīng)引足(zú)、壮志未(wèi)酬、大失所望。
反义(yì)词:天从(cóng)人愿、如愿(yuàn)以偿、吉祥如意、得心应(yīng)手、万事亨(hēng)通、称心如意、从心所欲(yù)、径情直遂、称心满(mǎn)意。
事与愿违下一句是什么
是俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自怜的。
事与愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜。
原(yuán)文
雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事(shì),懒慢当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛之(zhī)
【作者】蔡(cài)松年 【朝代】金
能自克。
志复疏怯(qiè),嗜(shì)酒好(hǎo)睡。
遇乘高(gāo)履(lǚ)危,动辄有畏。
道逢达官(guān)稠(chóu)人,则(zé)便欲退缩。
其与人交,无贤不肖,往往(wǎng)率情任实,不留机心。
自惟至熟,使之(zhī)久与世接,所谓不有外难,当有内病,故谋(móu)为(wèi)早退闲(xián)居之乐。
长大(dà)以来,遭时(shí)多(duō)故,一(yī)行作吏,从事於簿书鞍(ān)马间,违己交病,不(bù)堪其忧(yōu)。
求(qiú)田问舍(shě),遑遑於四方,殊未(wèi)见会(huì)心处。
闻山阳间,魏晋诸贤(xián)故居,风气清和,水竹葱。
方(fāng)今天壤间,盖第(dì)一胜绝(jué)之境,有意(yì)卜(bo)筑於斯,雅咏玄(xuán)虚(xū),不谈世事,起其流风(fēng)遗躅(zhú)。
故自丙辰(chén)丁巳以来,三(sān)求(qiú)官(guān)河内,经(jīng)营三径,遂将终焉。
事(shì)与愿违,俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事(shì)物,感今怀(huái)昔,考(kǎo)其(qí)见於赋咏者(zhě),实未始一日而忘。
李君(jūn)不(bù)愚(yú),作掾天台(tái),出佐是(shì)郡,因其行也,赋(fù)乐府长短句,以(yǐ)叙鄙怀。
行春胜日,物彩照人,为(wèi)予择稚(zhì)秀者,以雨中花歌之,使清泉白(bái)石,闻我心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风(fēng)竹,晋客神(shén)清,多(duō)寄虚(xū)玄(xuán)。
有山阳遗迹(jì),水石高寒。
曾为幽栖起本(běn),几求方(fāng)外(wài)微官(guān)。
谩蹉跎十(shí)载,还羡君侯(hóu),左驾朱?山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。
溪路转、青(qīng)帘佳(jiā)处,便是萧闲。
寄谢王君(jūn)精爽,摩挲森碧琅?个中著我,储风(fēng)养月,先(xiān)报平安。
作者简(jiǎn)介
蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州真定(今(jīn)河北正定)人,金代(dài)诗人。
北宋(sòng)宣和末年,跟随父亲镇守燕(yàn)山(shān),宋(sòng)军败绩(jì)随父(fù)亲降金,天会年间授真定(dìng)府判官。
完颜宗弼(bì)攻宋(sòng)跟岳飞交战时,担任兼总军中六部(bù)事,累(lèi)官至右丞相,封卫国公(gōng),正隆四(sì)年病逝,追封吴国公,予谥文简。
蔡松年(nián)虽(suī)一(yī)生官运亨通,其(qí)作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思(sī)想感情,内心深处潜伏(fú)着的民族意识使他感到身宠神已辱(rǔ),作品风(fēng)格隽爽清丽(lì),词作尤(yóu)负盛名,与吴激齐名,时(shí)称吴蔡体,有文集《明秀集》传(chuán)世。
事与愿违下一句是什(shén)么
事与愿(yuàn)违下(xià)一句是顺其自(zì)然(rán)。
事与愿违(wéi)意思是事情的发展与愿望(wàng)相反,指事情(qíng)没能按照预想的方向发展,所(suǒ)以下一句是(shì)顺(shùn)其自(zì)然。
读音为(wèi)shìyǔyuànwéi
从愤怒(nù)。
作者尼(ní)古(gǔ)拉斯(公(gōng)元1292-1379年),字亨元,安城(chéng)(安(ān)府(fǔ))人(rén)。
元世祖生(shēng)于元世(shì)祖二十(shí)九岁,卒于明太祖洪武十(shí)二年(nián),享年八十八(bā)岁(suì)。
为了(le)先石门田西,自石门田子始(shǐ),省名石楚。
更从歌曲巡演中,得到它的介绍。
衍游(公元1317年)试不卖(mài),遂(suì)杜门谢客,专指古诗(shī)。
亭贞亲自看(kàn)到(dào)元朝的盛,又亲自看(kàn)到元(yuán)朝的死,于(yú)是他的诗愁时伤乱,感情至深。
第一(yī)部《诗》十卷,第(dì)一部《附(fù)录》一(yī)卷,《四库(kù)总(zǒng)目》是(shì)《元末诗史(shǐ)》。
顺其自(zì)然
灵城(chéng)一(yī)词源于何(hé)溥的《五代灵城(chéng)精说》:骨脉(mài)合(hé)则顺其自然。
或(huò)(宋)蔡申(shēn)《典籍集》朱(zhū)文功修(xiū)改蔡(cài)九峰(fēng)《典(diǎn)籍集》第3卷:无(wú)可偏颇(pǒ)地(dì)让自然(rán)顺其自(zì)然地固有恒(héng)定地接受。
扩展资(zī)料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着(zhe):会跟(gēn)着情况去(qù)帮忙的(de)。
美:好,美(měi)德。
抓住机(jī)会帮(bāng)忙,成就一(yī)件好事。
追随自己的美(měi)丽。
道家,顺其自然:本(běn)源(yuán)不拒,缘不留,顺其自然。
有(yǒu)肉有(yǒu)骨,有血有汗有泪,有爱有恨,一(yī)切都是自然的。
顺其自然可以用在许多方面。
它可(kě)以用于科学(xué)研究,这(zhè)意味着它是在自然(rán)状态下拍(pāi)摄(shè)的(de),便于观(guān)察。
可用于自然生长。
它也可(kě)以在(zài)日(rì)常生(shēng)活(huó)中使用。
更(gèng)多(duō)的可以用在表达感情上,当然,用在(zài)表达感情上,通常的意思是:就(jiù当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛)是要尽力去做事情,无论成功与(yǔ)否,还得听从(cóng)自然规律。
参考资料来(lái)源:百度百科—顺(shùn)其自(zì)然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了