独肖有哪几个-橘子百科-橘子都知道

独肖有哪几个萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近比较火(huǒ)的一(yī)部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨顶顶(dǐng)不仅担任音(yīn)乐(lè)总监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶独肖有哪几个顶(dǐng)大家都(dōu)非常(cháng)的熟悉，之前因(yīn)为假唱(chàng)，被金(jīn)星(xīng)揭老底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶(dǐng)是她(tā)的原名，她的人和她的(de)音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后(hòu)了解真相(xiāng)着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星(xīng)秀的(de)人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是(shì)什(shén)么人大(dà)家都(dōu)心知肚明，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着神秘(mì)的外衣(yī)，可能(néng)很少(shǎo)有(yǒu)人真正了(le)解她，而(ér)她(tā)在(zài)央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目(mù)，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经纪人一(yī)起三更半(bàn)夜(yè)“翻墙”去(qù)请教她如何(hé)定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的，金(jīn)星当时还感慨再见到周鹏的(de)时候，这个(gè)山东大妞已经穿起了少(shǎo)数(shù)民族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还有了各(gè)种民族的血(xuè)统(tǒng)，连(lián)名字和血统都能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼镜！<独肖有哪几个br>

       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得(dé)通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续(xù)两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正(zhèng)式(shì)改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在(zà独肖有哪几个i)中国内地的销量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示(shì)萨顶顶是出生(shēng)在蒙(méng)汉结(jié)合(hé)的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游(yóu)牧生活(huó)，游(yóu)牧生活的经(jīng)历草原上的马头(tóu)琴、长调(diào)以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音(yīn)乐(lè)之路产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学(xué)院(yuàn)音乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人(rén)看来萨顶顶是一个集(jí)创(chuàng)作(zuò)与表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人(rén)惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和(hé)体验，这些对(duì)于她(tā)后(hòu)来的音(yīn)乐(lè)创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配(pèi)合(hé)着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神(shén)秘东方女子(zi)”的形象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽(lì)服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外(wài)被人(rén)记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只有日本才(cái)有，印度(dù)现在也用(yòng)梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨(sà)顶(dǐng)顶其(qí)实不会梵文，她在(zài)采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们(men)用音(yīn)乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一(yī)直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字及(jí)官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方(fāng)语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数份用梵(fàn)文(wén)出版的报(bào)章和杂(zá)志，1991年印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作为母语(yǔ)的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为第(dì)二语(yǔ)言(yán)的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点(diǎn)吓人，网(wǎng)上(shàng)有传闻说，万物生有两(liǎng)个(gè)版本(běn)，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如果追寻原(yuán)藏族的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在(zài)西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物(wù)生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺(nì)的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子(zi)在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一(yī)样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war