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  1、内因即事物的内(nèi)部矛盾是(shì)事物发展的(de)根本原因(yīn)。

  外因(yīn)即事(shì)物的外部联系(xì)是事物发展(zhǎn)的(de)第二位的(de)原因。

  2、内因是事物变(biàn)化(huà)的根(gēn)据,外因是事物变化的条(tiáo)件(jiàn)。

  外因通过内(nèi)因而起(qǐ)作(zuò)用。

  3、它(tā)是(shì)独立自主、自力(lì)更(gèng)生(shēng)和对外开放方针(zhēn)的重要哲学(xué)基础(chǔ)。

  内外(wài)因辩(biàn)证原(yuán)理指在唯物辩证法(fǎ)中认为事物(wù)的内部矛盾(即(jí)内因)是事物(wù)自身运动的源泉和动力,是事物发展的根本原因。

  外(wài)部矛盾(即(jí)外因)是事物发(fā)展、变化的(de)第(dì)二位(wèi)的原因。

  内因是(shì)变化的(de)根据,外因是变化的(de)条件,外因通过内因(yīn)而(ér)起作用。

内因(yīn)和外(wài)因的方法论

  内(nèi)因是事物的内部矛(máo)盾,外(wài)因(yīn)是(shì)事物的外部矛盾,即(jí)一事(shì)物与他事物之间的相互影响(xiǎng)和相互(hù)作用。

  内(nèi)因和外因的(de)关(guān)系是:第一,内因是事(shì)物(wù)发(fā)展(zhǎn)变化的根据(jù),它规(guī)定了事物(wù)发展(zhǎn)的基本趋(qū)势和方(fāng)向;

  第二,外(wài)因是事物发展变(biàn)化的不可(kě)缺少的条件,有时(shí)外因(yīn)甚至对事(shì)物(wù)的发展起着(zhe)重大的作用;

  第(dì)三,外因(yīn)的作用无论多大(dà),也必须通过(guò)内因才能起作用。

  要求:我们(men)在观察事物、分(fēn)析问题时(shí),既要看(kàn)到内因(yīn),又要看到外(wài)因,坚持(chí)内外(wài)因相(xiāng)结(jié)合的观(guān)点。

  对内因要给以充分的重(zhòng)视,对外因作“一分(fēn)为(wèi)二”的分析。

  反对(duì)割裂内外因辩证关系,忽视内因在事物变化(huà)中的根(gēn)本作用而(ér)一(yī)味强调外因的重要性(xìng);

  另一方(fāng)面单纯强调内因的决定作用(yòng)而忽视外部条件在事(shì)物变化中的重要(yào)作用。

内因和(hé)外因的(de)辩证关系原理是什么。

  内因是事物发(fā)展的什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空内部矛(máo)盾,外因是(shì)事物外部的矛盾(dùn)。

  内因是事(shì)物发展的根据,外因是事物(wù)发展的(de)条件,外因要通过内因起作用(yòng)。

  比如,我国坚持以内循环为(wèi)主体、国内国际双(shuāng)循环的新(xīn)发(fā)展格局,既要(yào)坚持独立(lì)自主(zhǔ)自力更生(shēng),又要坚汪拦持(chí)对(duì)外开放。

  内因(yīn)和外因盯陵并什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空(bìng)的辩证(zhèng)关系是内因决(jué)定凯迹,外因,外因影(yǐng)响内因。

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