都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行(x手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图íng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就(jiù)有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它(tā)尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族(zú)乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的(de)声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一(yī)套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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