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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

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但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边(biān)塞诗(shī)人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)”什(shén)么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是(shì)汉代的(de)李广练兵之地,在(zài)今河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为(wèi)汉(hàn)代右北(běi)平郡(jùn)所在地),纵观(guān)李广一生(shēng)主要的(de)时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载(zài),元(yuán)光(guāng)六(liù)年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名(míng)的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息(xī)边塞战事(shì),使人民(mín)过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明(míng)月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞上(shàng)叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间(jiān)歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们(men)在对往事的对比(bǐ)中,得出(chū)必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行,但是通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的(de)描绘,表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

  既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局(jú)面(miàn)的(de)愿(yuàn)望;又流(liú)露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大(dà)局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益(yì)服(fú)从国(guó)家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对(duì)边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河东晋阳(yáng)(今(jīn)山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而(ér)立之(zhī)年(nián),始中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校(xiào)书郎(láng),又(yòu)中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

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但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和边反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在(zài)对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信(xìn)心极(jí)强,边塞(sāi)诗(shī)人的作(zuò)品(pǐn)中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回(huí)还。

  只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练兵之(zhī)地(dì),在(zài)今河(hé)北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地(dì)),纵观李广一(yī)生主要(yào)的(de)时间(jiān)都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民(mín)不堪重负(fù),渴(kě)望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”,意(yì)思(sī)是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的(de)战事(shì)自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难(nán),表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的(de)将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在(zài),绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众(zhòng)多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的(de)大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的对比(bǐ)中,得(dé)出必(bì)要反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是(shì)通(tōng)过对边疆景物和(hé)征人(rén)心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容(róng)是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要(yào),发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的(de)描绘,他只是选取了征戍(shù)生活中的(de)一个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒(zú)的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元(yuán)末返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见长,尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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