古人云“不孝有三，无后为大(dà)”，古时候的“三不孝”指(zhǐ)的是“生(shēng)不敬(jìng)孝，一(yī)不(bù)孝也；死不礼葬(zàng)，二不孝也；无后绝祀(sì)，三不孝也！”。而(ér)随着社会的发(幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班fā)展，“不(bù)孝”的定义也出现(xiàn)了(le)新的解(jiě)释，真的不要(yào)以为逢年过节(jié)带东(dōng)西带钱回(huí)家看看老人就(jiù)算是孝顺了，而现(xiàn)代社会(huì)很(hěn)多人的(de)一些行为其实就是新不孝的典型行为，但是(shì)自己并没有意(yì)识到，一起来(lái)了解。

其实没有(yǒu)哪一个父母是不爱孩(hái)子的，所以对于子(zi)女(nǚ)提出的要求，父母(mǔ)都几乎都是倾(qīng)其所有来(lái)满足(zú)，但(dàn)现在有些子(zi)女偏偏是理所应当地享受(shòu)着(zhe)父母的好(hǎo)，但稍微有一点点不顺遂就(jiù)开始(shǐ)没(méi)皮(pí)没脸地训斥(chì)父母，而其实很多人都(dōu)不觉得自己(jǐ)的行为(wèi)是对父(fù)母的(de)“不(bù)孝”，究(jiū)竟有(yǒu)哪(nǎ)些行(xíng)为(wèi)呢？

1.让老(lǎo)人独居变成空巢老人(rén)

现在无(wú)论是(shì)不(bù)是独生子女，很多年轻人更愿(yuàn)意去(qù)大(dà)城市或者国(guó)外打拼，每(měi)年只有(yǒu)为数不(bù)多的节假日才能(néng)回(huí)家(jiā)陪陪父母，更(gèng)有(yǒu)甚者可能节假日都(dōu)回不(bù)来，只能留父母(mǔ)在家变成空巢老人。其(qí)实老年人需要的更多是陪伴，每(měi)天帮(bāng)他们料理(lǐ)好(hǎo)生(shēng)活其实是做儿女最基本的责(zé)任，如果连这(zhè)点都(dōu)很难履(lǚ)行甚至(zhì)找各种借(jiè)口远离(lí)父母，这(zhè)就(jiù)是不孝(xiào)的行为。

2.啃老还理所当然

现在的生(shēng)存压力大是不容置(zhì)疑的事实(shí)，但偏偏成(chéng)了有(yǒu)些人游(yóu)手好闲不出(chū)去奋斗打(dǎ)拼的借口，这种人只知道整天躲(duǒ)在家啃老(lǎo)，吃喝(hē)父母(mǔ)的还不管，甚至稍微父母不满足他(tā)们过分的要求就开始给父母臭脸看，而上了年纪的父母本(běn)来就应该需要子女来赡养，可(kě)这些啃老的子女似乎将这种关系调了(le)个个儿，这(zhè)样(yàng)的(de)行为不(bù)是不孝是什(shén)么？

3.使唤父母要求他(tā)们(men)做这做那

很多(duō)父母对于孩子(zi)小(xiǎo)时候实在(zài)是太惯着了(le)，所以从小到(dào)大什么(me)事情(qíng)都是提前帮他们准备好，不(bù)想让他(tā)们将时(shí)间浪费在“无意(yì)义的事(shì)情上(shàng)”，而这样的习(xí)惯一旦养成了，长大后(hòu)的子女举动父母帮他(tā)们做任何事(shì)情都是理所应(yīng)当的，所以他们对(duì)父母的态度有时候(hòu)就(jiù)跟主(zhǔ)子使唤(huàn)仆人一样，不(bù)管(guǎn)老人(rén)是否有精力(lì)，是否愿意，这种理直气壮的行为也是一种(zhǒng)不孝。

4.经常指责父母的不是幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班trong>