割礼这个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人的身(shēn)上(shàng)的，在我们如(rú)今看起(qǐ)来这并不是一个正确(què)的(de)做(zuò)法，这(zhè)次我们就来了解一些犹(yóu)太(tài)人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很(hěn)小(xiǎo)的时候，对(duì)于他们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的文明(míng)社(shè)会看起来(lái)的(de)话(huà)是很(hěn)不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的(de)什么地(dì)方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做(zuò)法(fǎ)如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很(hěn)早的时候就(jiù)流(liú)传下来(lái)的，其实发生在(zài)很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了(le)模样，人(rén)们之间再也没有了(le)善(shàn)良，也没有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子(zi)，这(zhè)个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们非常的(de)失望，而耶稣却非常爱(ài)自己的孩(hái)子们，所以他想要去救这些自己子(zi)民，所以他在人间挑选(xuǎn)了一个人，他和这(zhè)个人立下约定，只要这个人信奉(fèng)他，照(zhào)着他的(de)旨意去做(zuò)事情，那(nà)么(me)他就会得到所(suǒ)有(yǒu)的福报，而(ér)且他的(de)子(zi)孙也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这(zhè)个的人(rén)就是(shì)亚(yà)伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后，他(tā)的妻子给(gěi)他生了一个儿子，这个(gè)的儿子饼子(zi)是以(yǐ)实(shí)玛利，但(dàn)是(shì)之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到(dào)以(yǐ)实(shí)玛13岁之后(hòu)，耶(yé)稣(sū)再次的出(chū)现在(zài)了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重申了自己和的(de)他的(de)约定，并且(qiě)还告诉他(tā)，他们之(zhī)间彼此的约(yuē)定中的(de)福泽(zé)不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他(tā)的子(zi)子孙孙(sūn)都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而(ér)且(qiě)还(hái)赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世世代代(dài)都(dōu)生活在(zài)这片(piàn)土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩(hái)子(zi)，哪怕是(shì)他(tā)买来的(de)孩子季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗都是要接受割礼的，因为这样才能蒙(méng)受(shòu)上帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼(lǐ)的记号的(de)话，那么就不(bù)是神赐福的人，所(suǒ)以(yǐ)亚伯兰就(jiù)让(ràng)全族的(de)人都做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝(dì)给亚(yà)伯(bó)兰(lán)改名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉(sù)他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为(wèi)他生(shēng)下一个儿(ér)子，这个人儿子就是日(rì)后亚伯(bó)拉罕的(de)继(jì)承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的(de)人都(dōu)做(zuò)了割礼，目的是要证明自(zì)己对于(yú)上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如果自己或(huò)者是自己后代(dài)的子子孙孙违背了对(duì)上(shàng)帝的承诺的(de)话(huà)，那么(me)就要承受(季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗shòu)上(shàng)帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉(diào)包(bāo)皮一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割礼。

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