怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行,怀(一里地等于多少米,一里地等于多少米千米huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行(xíng)为,比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的(de)品(pǐn)德。
“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言(yán)善行,则(zé)敬慕(mù)而记录之(zhī)。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮(liàng)节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形(xíng)容道德和行为都很(hěn)高尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻(jùn)节,固已无愧于四皓(hào),然犹仰慕(mù)之,尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情也。
”陶渊明的(de)高风(fēng)亮节(jié),本来就已经无愧于商(shāng)山四皓(hào)了,还那样仰慕他们(men),尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚(shàng)友谊的情状。
语法:联合式;
作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语(yǔ);
含褒义(yì),形容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸(liǎn)面。
指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。
”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻。
语法:联合(hé)式;
作(zuò)宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿(yì)行什么意思
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。
成语(yǔ)出(chū)处: 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若允兹(zī), 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦(bāng)贤宁。
”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕(mù)而记录之。
”
成(chéng)语例句(jù): 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 一里地等于多少米,一里地等于多少米千米居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿(yì)行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。
战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的(de)是好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神,并
成语语法(fǎ): 联合式;作(zuò)主语、宾语(yǔ);指有益的(de)言论和高尚的行为
常用程度: 常(cháng)用成语(yǔ)
感情.色彩(cǎi): 褒(bāo)义(yì)成语
成语(yǔ)结构: 联(lián)合式成(chéng)语
产生年代: 古代成(chéng)语
英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注意(yì): 懿,不能读(dú)作(zuò)“zī”;行(xíng),谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法注意(yì): 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了