君(jūn)子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙(qiáng)是什(shén)么(me)意思(sī)？是“君子不立(lì)危墙之下”意思(sī)是(shì)：君子(zi)要远离危(wēi)险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌(mò)路,不入深水，君子(zi)不立危墙是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　“君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受(shòu)其正，是故知命者(zhě)不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正(zhèng)命(mìng)也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的是做人的道理和方法(fǎ)。

　　这包括两方面：一是(shì)防(fáng)患于未然，预先觉察潜在(zài)的危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是一(yī)旦发现自己处于危险境地(dì)，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子(zi)子(zi)路(lù)要去卫(wèi)国做大(dà)司(sī)马，可是卫国国君无力(lì)，太子(zi)无(wú)德，国内(nèi)权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不(bù)入，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫(pín)且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好卫(wèi)国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先(xiān)而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉(yān)可等闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立(lì)危墙(qiáng)”怎么(me)解释？

　　君子要(yào)远离危险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是(shì)防患(huàn)于未然，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险，并采取防范措施(shī)；二是一旦发(fā)现(xiàn)自己处于危险境迟悉(xī)地，要及时离开。

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