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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事(剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么shì)困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他(tā)，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家欧(ōu)阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文(wén)通过对五代时(shí)期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)结(jié)论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么(cháo)执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的(de)过程，以史实具体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和(hé)对比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人(rén)，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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