2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月-橘子百科-橘子都知道

2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一(yī)部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐(lè)总监，还在(zài)剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非常的熟(shú)悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她(tā)的原(yuán)名(míng)，她(tā)的人和她的音乐一(yī)样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后(hòu)了解真(zhēn)相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该(gāi)对(duì)之前金星在某一(yī)期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到音乐(lè)界的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么(me)人大(dà)家都心知肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘的外衣，可能很少有人真(zhēn)正了解(jiě)她，而她在央(yāng)视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字也是(shì)自己建议(yì)的，金(jīn)星(xīng)当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌，还有了各种民族的血统，连名字(zì)和血统都能山(shān)寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕(bì)业于(yú)解放军艺术学院。2000年(nián)，参加(jiā)第(dì)9届CCTV青(qīng)年(nián)歌手(shǒu)电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获(huò)得(dé)通俗(sú)唱法亚军。随后，连(lián)续两年登(dēng)上(shàng)央视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文工团。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑(jí)《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音(yīn)乐人(rén)奖，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电影(yǐng)金(jīn)像奖(jiǎng)最佳原创电(diàn)影(yǐng)歌(gē)曲(qū)奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合(hé)的(de)家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡(xī)林浩(hào)特(tè)与(yǔ)姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧(mù)生活(huó)的经历草原上的马(mǎ)头琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的(de)音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺(yì)术学(xué)院音乐系，开(kāi)始了她(tā)的音乐(lè)梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的青年音(yīn)乐家，凭借民(mín)族风情的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同(tóng)时她又对民(mín)族古老文(wén)化的研(yán)究和体验，这些对于她后来的(de)音乐创作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱(chàng)歌(gē)曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子(zi)”的(de)形象。舞台(tái)上的她，总(zǒng)是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音(yīn)乐之外被人记(jì)住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的(de)梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实(shí)不(bù)会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能(néng)体会其中的意境，把它们(men)用音乐表达出来，她(tā)也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当(dāng)作(zuò)一种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来，梵文及梵(fàn)语是现今印(yìn)度23种官方文(wén)字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度(dù)和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度有数份用梵(fàn)文出版的(de)报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉(jué)得(dé)有点吓(xià)人(rén)，网上有(yǒu)传闻说，万物(wù)生有两个(gè)版本，一是中文(wén)版(bǎn)，一是梵文版。梵(fàn)文(wén)版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如(rú)果追寻(xún)原藏(cáng)族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的(de)一(yī)个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一般(bān)指的是(shì)藏八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通(tōng)常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表(biǎo)示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张(zhāng)极尽(jǐn)美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿(chuān)过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月 24px;'>2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇(yù)见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war