不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不(bù)要半途而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步(bù)半步的行(xíng)程(chéng)，就(jiù)没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停(tíng)地(dì)刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的(de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏(cáng)身，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情不一(yī)点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法到(dào)达千里的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵(guì)在(zài)不断积(jī)累(lèi)。

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　　荀(xún)子（约公(gōng)元不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

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