龙(lóng)有几个爪？是中(zhōng)国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪的区(qū)别(bié)，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为(wèi)有(yǒu)类(lèi)似(shì)美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头(tóu)。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似(shì)于肉食性(xìng)鸟类颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗(lèi)的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人(rén)都以(yǐ)自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这(zhè)些已经是晚期发展而来的(de)龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊之象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代(dài)表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这(zhè)个民族(zú)精神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文(wén)化中，从中也可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中(zhōng)国人的(de)创新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个(gè)历(lì)史时(shí)期不同(tóng)的龙(lóng)艺(yì)术(shù)形态，从无角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可(kě)看出龙形象是(shì)经过不(bù)断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还(hái)表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术(shù)元(yuán)素，从而使其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子(zi)的(de)形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子(zi)也近似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙(lóng)的(de)权威感。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但(dàn)中国人并(bìng)没有将其拒之门外，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国(guó)人描述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙(lóng)形象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象也自(zì)成一(yī)体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中(zhōng)，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分的关系，但始终保持(chí)着相(xiāng)对的独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产力(lì)低(dī)下(xià)，人们在严酷的自然环境里生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也(yě)不能解释自身来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人(rén)类更强大的(de)自然或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河(hé)谷地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁(qiān)，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所(suǒ)重视的(de)天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人(rén)互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来(lái)看，龙文化可(kě)分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜(bài)，把龙(lóng)视为(wèi)主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利用人们(men)普遍崇拜颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺(yì)术(shù)的形式表现对龙的(de)敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技(jì)活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具(jù)有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这是因(yīn)为当时(shí)龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加强，天子对权(quán)力象征的看重(zhòng)更高了，于(yú)是就(jiù)把龙的爪子(zi)数逐渐增(zēng)多，以区分除(chú)了天子之外的龙不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着地(dì)位重要(yào)的(de)人，而(ér)后面天子注重自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和(hé)传(chuán)统(tǒng)服(fú)饰其(qí)实完全(quán)就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样子(zi)。

　　而在那(nà)个(gè)时候，中国的(de)龙都(dōu)是三爪(zhǎo)，日(rì)本也就只能(néng)从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末(mò)前(qián)都是中国(guó)的(de)附属国，当中国统(tǒng)治者开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自(zì)然不可(kě)能让属国(guó)和自己(jǐ)平(píng)起平坐，於(yú)是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四(sì)爪了。

　　参考资(zī)料(liào)：龙 （中国神话传(chuán)说中的(de)动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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