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一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么(me)诗
“一山放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:莫言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。
政入万(wàn)山围子里(lǐ),一山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦。
出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。
译文:
不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
④政(zhèng)入(rù):恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈。
一(yī)作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗(shī)的内容很平常,读来却有一种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人们习见的(de)现象中,敏(mǐn)感(gǎn)地发现(xiàn)和(hé)领悟(wù)某种新鲜的(de)经验,并用通(tōng)俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的(de)语(yǔ)言(yán)表现出(chū)来,能(néng)给人(rén)以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。
第一(yī)句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。
它包(bāo)含了(le)下(xià)岭前(qián)艰难攀登(d八哥鸟寿命是多少年ēng)的整个上山过程,以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。
正(zhèng)因为上山艰难,人们(men)便往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松(sōng)。
开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第(dì)二句申说、补足首句(jù)。
“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。
”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默(mò)的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它(tā)实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。
诗人(rén)在(zài)这里只点出而(ér)不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更(gèng)引人注目。
三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解(j八哥鸟寿命是多少年iě)释(shì)。
本来(lái),上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山(shān)岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。
它(tā)仿(fǎng)佛(fú)给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵,设置了(le)层层叠叠的圈(quān)套。
而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。
诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的(de)深刻(kè)道理:人们无(wú)论做什(shén)么事,都(dōu)要对前进(jìn)道路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充分的(de)估计,不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。
创作背(bèi)景:
杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战,反(fǎn)对(duì)屈膝投降,所以一(yī)直(zhí)不得重用。
宋孝宗登(dēng)基(jī)后,便被(bèi)外(wài)放做官(guān)。
宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏(sū)南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月(yuè),改知赣州,不(bù)赴,乞祠。
这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时(shí),子规得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人(rén)时年(nián)六(liù)十六岁。
他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时(shí),见群山环绕,感慨不(bù)已,于(yú)是写(xiě)下这组诗。
作(zuò)者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初(chū),知奉新县,历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。
光宗即位,召为(wèi)秘书(shū)监。
主张(zhāng)抗金。
工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名,称南宋四大家。
初学(xué)江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一(yī)生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山(shān)拦全诗(shī)
一山放过(guò)一山拦全诗(shī)如下:
莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。
《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县)人。
南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没(méi)有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。
好比行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng),你刚(gāng)攀过一座山,另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。
全诗(shī)译文2:不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。
真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区(在(zài)今(jīn)江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间)。
晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做早饭,也指八哥鸟寿命是多少年(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。
莫言:不要说(shuō),不(bù)要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出(chū):这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的(de)意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了