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乌鲁木齐海拔多少米高

乌鲁木齐海拔多少米高 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂,草木本无心何求美人折(zhé)全诗

  “草木(mù)有本(běn)心,何求(qiú)美人折”的意思是:草(cǎo)木散发香气源于天性,怎么(me)会求(qiú)观赏者折断呢。

  此句(jù)出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄(líng)所作的一首五(wǔ)言(yán)诗,名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣此生意(yì),自尔为佳节。

  草木有本(běn)心,何求美人(rén)折”。

  《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

  这组(zǔ)诗托物寓(yù)意,抒(shū)发了作(zuò)者的(de)身世(shì)感慨,表现了作(zuò)者的(de)理想操(cāo)守,是其五(wǔ)言古诗的代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有本心,何求(qiú)美人折” 的意思?

  “草木(mù)有(yǒu)本心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折”这两句(jù)诗的意思是:草木散发香气源(yuán)于天性(xìng),怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢!出(chū)自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其一》。

  美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人,而是(shì)指美(měi)好的人(rén),是引兰桂风(fēng)致同茄竖(shù)调(diào)的隐(yǐn)逸(yì)之士。

  美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷(yí)之风(fēng)者,元夫廉,懦夫而(ér)立(lì)志,闻(wén)柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百(bǎi)世(shì)之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求(qiú),可见(jiàn)美(měi)对(duì)人(rén)的教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到(dào)感(gǎn)召,改变自己的品质。

  美人所以(yǐ)为美(měi)人,品(pǐn)质本身就是好的,而与兰(lán)桂品质(zhì)相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草木有本心,何求(qiú)美人折”,林栖(qī)的美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂有知(zhī)觉的话,应(yīng)当是(shì)很乐(lè)意(yì)让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

  但是草(cǎo)木(mù)自有他(tā)的(de)品质,并不是(shì)为(wèi)了让(ràng)美人来折的。

  贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样,他(tā)们洁身自(zì)好,努力进德修业,只是尽他们做为一个人(rén)的本分,并非是为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂华(huá)秋皎洁。

  欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木(mù)有本(běn)心,何求美(měi)人折!

  释(shì)义(yì)亩(mǔ)纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

  世间的草木勃勃(bó)的生(shēng)机(jī),自然(rán)顺应了(le)美好的季节。

  谁想到山林隐逸(yì)的高人,闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

  草木(mù)散(sàn)发香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时(shí)所作,诗人托(tuō)物言志,以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质(zhì),来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿的高尚节(jié)操;以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质,来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁(jié)行芳(fāng),不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣,生(shēng)机盎(àng)然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发,也给季(jì)节带来(lái)了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节。

  这里(lǐ)既包含了(le)朴(pǔ)素的历史唯物主义(yì)思想,说(shuō)明了时势造英雄,英雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法;也(yě)表(biǎo)达了真正的贤(xián)人志士只有在政(zhèng)治开明的时(shí)代才(cái)能施展自己的(de)才华抱负的思(sī)想,流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百度(dù)百科——感遇·其一

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