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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人(rén)生(shēng)在勤不(bù)索何(hé)获的意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不(bù)要去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智(zhì)之(zhī)不(bù)博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚(xū)，好学深(shēn)思(sī)，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息 ，把全(quán)部身心都(dōu)献给了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了(le)浑(hún)天说(shuō)，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较准确(què)地(dì)表演天象的(de)漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其(qí)中天文著(zhù)作有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键(jiàn)的是在于勤(qín)奋(fèn)，不(bù)去探(tàn)索（劳动(dòng)）的话，又哪来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造(zào)财富(fù)。

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　　分享不(bù)用(yòng)过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)： 人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思(sī)是人(rén)类(lèi)之所以生(shēng)存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积(jī)累，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度，是(shì)一种奋发想的精神(shén)，一个人的成长与环(huán)境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素(sù)紧密相连(lián)，但(dàn)起决(jué)定(dìng)作(zuò)用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是(shì)行(xíng)动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不(bù)息，全身心投入(rù)到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录了两千五百(bǎi)多颗(kē)恒星，发明了第(dì)一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪(yí)等，成为(wèi)我国(guó)东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生(shēng)在于(yú)勤奋 不去索取 不(bù)去(qù)探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤(qín)，不索何(h花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗é)获的意(yì)思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤(qín)的努力(lì)来获得还能通过其他(tā)什(shén)么途径得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗bèi)子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三(sān)年（公(gōng)元629年，一说贞(zhēn) 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉(yù)门关(guān)西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学(xué)。

　　后(hòu)又游学天竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学者(zhě)论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人(rén)遇到许多挫折，第一次(cì)东渡(dù)前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊(jīng)，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次(cì)东(dōng)渡(dù)因此(cǐ)未能成行(xíng)。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚过(guò)狼山（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一(yī)个(gè)小岛(dǎo)避风。

　　一个月后(hòu)再次起(qǐ)航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向南(nán)漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途(tú)跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁(suì)就被(bèi)卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上(shàng)她纺织布到深(shēn)夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着(zhe)她，也磨(mó)炼(liàn)了她，有一(yī)次，黄道(dào)婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到(dào)了海南岛的(de)崖州，即现在的(de)海南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个从未出(chū)过远门的年(nián)轻妇女只身流落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的(de)困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了(le)她(tā)，让她有了安身之所，并(bìng)且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他们的(de)纺(fǎng)织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术(shù)比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习(xí)纺织(zhī)技术(shù)，并且融合(hé)黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长处，逐浙成为一(yī)个出色的(de)纺织(zhī)能(néng)手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语(yǔ)意思按我的理(lǐ)解(jiě)可以说(shuō)成是(shì)：“人生只有积极(jí)地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个(gè)词可(kě)能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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