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胡(hú)服骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就(jiù)来连中山那样的(de)邻六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思界小国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑(qí)马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一(yī)些特别(bié)的长处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵(líng)活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝(jué)弦(xián)，是(shì)当今(jīn)之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议(yì)天(tiān)下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军(jūn)装，逐渐改进为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会(huì)明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去(qù)说服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从(cóng)国君(jūn)，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定原(yuán)则(zé)，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父(fù)您的榜样来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯(guàn)、违(wéi)背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您(nín)慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解(jiě)释说：“我国(guó)东(dōng)面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟(wù)，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服，第(dì)二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思)别人的(de)长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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