赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属(shǔ)于(yú)白(bái)巫(wū)术(shù)的(de)。光(guāng)听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们(men)在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些(xiē)类(lèi)似的(de)电(diàn)视(shì)剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话(huà)，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药(yào)水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很(hěn)多人可能(néng)把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才(cái)是尸(shī)体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难(nán)看(kàn)清。而至(zhì)于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他(tā)们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他(tā)生(shēng)人(rén)接近五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩>

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前(qián)的(de)湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要(yào)把(bǎ)死在异(yì)乡的尸(shī)体运回(huí)到(dào)故乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物(wù)，同时(shí)也创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的(de)这些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已(yǐ)，但(dàn)是(shì)在(zài)书上却(què)有(yǒu)详细(xì)的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对(duì)尸体(tǐ)进行(xíng)一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压住死(sǐ)者(zhě)的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂(hún)铃，只要(yào)有起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩