輮使之然(rán)也的然指的(de)是，楺使(shǐ)之(zhī)然也(yě)的然是輮使之然也的然指代前面的(de)加工使木材曲折的。

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輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)的然指(zhǐ)的(de)是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指代前面(miàn)的加工使木(mù)材(cái)曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这(zhè)个中心观点(diǎn)，从学习的意(yì)义、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理、有层(céng)次地(dì)加以论(lùn)述。

　　很多运用比方来(lái)说明道理(lǐ)，是这篇文章的特征。

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是向来为人们所传诵的名篇，其(qí)间有些(xiē)警句，已(yǐ)成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的(de)成语。

　　这儿(ér)节选三(sān)段，在原文中(zhōng)本(běn)不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章(zhāng)很(hěn)多运用(yòng)比方来说明道理。<张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表/p>

　　这些比方(fāng)取之(zhī)于(yú)人们(men)了解的事(shì)物，又包括丰(fēng)厚的意(yì)义，因而，道(dào)理能(néng)说得粗浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论”是荀张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表子社会(huì)政治思想(xiǎng)的起点，他在作品(pǐn)中首要提出(chū)学(xué)习不能够中止，便是(shì)想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这个问(wèn)题(tí)，所(suǒ)以(yǐ)他把自(zì)己(jǐ)的见地(dì)，经过(guò)“正人”之(zhī)口(kǒu)提出来，以示慎重。

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