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写作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比(bǐ)喻写(xiě)作手(shǒu)法印信是什么意思？ 印信和书信一样吗的(de)作用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二(èr)者具有(yǒu)相似性。

　　拟人(rén)就(jiù)是把事物人格化，将本(běn)来(lái)不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形式(shì)不(bù)同。

　　比喻的(de)本体可出现(xiàn)可(kě)不出现，比拟的本体必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻体印信是什么意思？ 印信和书信一样吗(tǐ)是具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确(què)认(rèn)。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏(piān)重于(yú)帮助(zhù)读者认识或明白某种事物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情(qíng)感，使读者受到感染，进而产(chǎn)生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天(tiān)上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句，因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道(dào)判断一个句子是(shì)不是比喻(yù)句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是(shì)把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化，将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人(rén)的动作(zuò)行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的印信是什么意思？ 印信和书信一样吗，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的(de)修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合(hé)、动静(jìng)结(jié)合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言(yán)志、白(bái)描细(xì)描(miáo)、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏物抒情等(děng)。

作文(wén)中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别(bié)

　　　　导语：比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是(shì)我整(zhěng)理的(de)作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的(de)人化(huà)或人的物化或把甲物(wù)拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联(lián)想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟性，借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形成的辞格(gé)，因此联想是(shì)通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是(shì)比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强(qiáng)的(de)感情色彩，是(shì)作(zuò)者用(yòng)自(zì)己自然流(liú)露的强烈(liè)感情去(qù)感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物(wù)当成(chéng)人来(lái)写(xiě)，或把人当成物(wù)来写，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同而又有相似点的事物描绘(huì)事物或(huò)说明道理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不具备(bèi)人的一(yī)些(xiē)动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的性质不同(tóng)、作用不同(tóng).比喻是用与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也(yě)就是打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体联(lián)系起来，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使(shǐ)人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即(jí)模拟(nǐ),它是(shì)用(yòng)乙事物(wù)具有的特(tè)性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行(xíng)为(wèi)等)写(xiě)甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命力(lì)的,能(néng)活动,有感情的；它(tā)比甲事物具体实(shí)在，于是本来较抽象、不太实在(zài)的(de)事物变得具体实在了，当然(rán)就增添了(le)语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐(fù)激(jī)此可(kě)见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性，而(ér)比拟却(què)是利用它们之间的不同特性，使两(liǎng)体(tǐ)融为(wèi)一体，这是(shì)区别(bié)比喻和比拟(nǐ)最重要(yào)的标(biāo)志。

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