手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的(de)短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜(yè)之乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审(shěn)美(měi)视线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里处不(bù)胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的(de)这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面(miàn)前，给人身临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于(yú)变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多(duō)篇(piān)题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描绘自(zì)然(rán)景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺(yì)和神(shén)话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗(shī)句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第(dì)二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林(lín)和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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