三十六(liù)洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天”的意当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日思(sī)：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地(dì)的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具(jù)列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后列(liè)“七(qī)十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境域(yù)，可资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四回(huí)：大王(wáng)在这(zhè)福地(dì)洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南(nán)边(biān)，果然山(shān)明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教所向往的(de)十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是一些具有名山大川(chuān)的地方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是风景优美的(de)地方，因为环境好，又没(méi)有人(rén)打扰是非常适合修(xiū)炼，因此道教把(bǎ)这些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地遍(biàn)布(bù)衡谈运了中(zhōng)国的很(hěn)多省市，但(dàn)是有些地方现在已经衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋(wū)山洞、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山(shān)洞、括苍山洞(dòng)，由于(yú)十大洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说过具(jù)体的地理位置，所以很(hěn)多现在都是找不到(dào)的，而三十六小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找(zhǎo)了，因(yīn)为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州(zhōu)乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县等等(děng)，这里就是举两个例子(zi)，就(jiù)不和(hé)大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现(xiàn)在(zài)已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因(yīn)为(wèi)记(jì)载更加(jiā)详细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺山、潭(tán)州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山南(nán)的(de)郁木(mù)洞等等，这里都曾是得道真人(rén)隐居(jū)过(guò)的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地方或多或少都是有(yǒu)一些传说的，当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日久而(ér)久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教(jiào)有联系但是(shì)么有(yǒu)被列入“福地洞(dòng)天”的名(míng)山，比如(rú)武当(dāng)山和崂山，现在很(hěn)多山(shān)上的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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