释明心(xīn)是(shì)妙(miào)智寺的(de)和(hé)尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像没(méi)有(yǒu)几个年轻人是自愿到(dào)寺(sì)院去出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深(shēn)的(de)人(rén)就是他这个(gè)样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心(xīn)和我们印象中的(de)和(hé)尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

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最(zuì)近(jìn)网络(luò)上有一位特(tè)别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却(què)可以(yǐ)披(pī)上袈(jiā)裟(shā)到寺院里面去(qù)修行(xíng)，目前(qián)正在研读佛(fú)学(xué)院的(de)高阶(jiē)学识(shí)，就一般家庭来说(shuō)，不是(shì)有特(tè)殊的原因谁会愿意(yì)放(fàng)自己的(de)孩(hái)子到寺院里(lǐ)面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意(yì)的(de)，但是(shì)后来在释明心的坚(jiān)持下(xià)还是初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法同意了，这才有了(le)释明(míng)心在妙(miào)智寺修行的开始。

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释明心一(yī)边修行一边也会到各(gè)地(dì)的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说(shuō)他有去(qù)过印度佛国，真的不(bù)知(zhī)道现(xiàn)在的他是不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心(xīn)面相的时候都会说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的(de)人也特(tè)别的多，传(chuán)他前世一定(dìng)做了好多善(shàn)事的想法最为普初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差(chà)不多就是他这个样子了。

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本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大(dà)众而言就是一个比较离(lí)群索居(jū)的(de)人群，可是随(suí)着时间的推移(yí)和(hé)社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱进(jìn)的(de)脚步，所以释(shì)明(míng)心或许和我(wǒ)们大家(jiā)心里所(suǒ)想的(de)传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年(nián)中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这类事(shì)情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出(chū)家(jiā)人多了几分活泼。

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佛(fú)经里(lǐ)面说人有(yǒu)三十二面相和八十中好(hǎo)，你的心(xīn)里想着什么(me)，面相上也会(huì)慢慢(màn)随之变化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少人觉得在他(tā)的内心一(yī)定对佛教文化感(gǎn)悟(wù)很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的(de)独(dú)坐自(zì)省(shěng)非常有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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