相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学(xué)过。对于世(shì)人来说(shuō)桃花源是(shì)一个(gè)不可(kě)多得的地方。同时(shí)也(yě)是很多人非常向往的地方(fāng)。唯美的(de)田园生活(huó)。让看过桃花源(yuán)记(jì)的人有一种流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但(dàn)是现在(zài)有人细细(xì)的(de)分析了桃花(huā)源这个(gè)地方(fāng)。也有(yǒu)人做出(chū)了不同的解释。有人说桃花(huā)源其实就是一(yī)个死人(rén)国，原本唯(wéi)美的画面感一下(xià)子变成了恐怖的画(huà)面(miàn)。桃(táo)花源记(jì)其实是(shì)死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人国

如果单(dān)纯的(de)从陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)一(yī)文(wén)来看。简直就(jiù)是最(zuì)美的世外桃源(yuán)。对于在繁(fán)华(huá)都市生活(huó)久了的(de)人(rén)。多么渴望能够一个这(zhè)样的(de)地(dì)方(fāng)可以(yǐ)栖(qī)息养老。也(yě)不枉此生。但是现代(dài)人(rén)对这(zhè)个(gè)桃(táo)花源(yuán)却赋予了(le)不一样(yàng)的另一番色彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看(kàn)大家都有(yǒu)什么样新的解释(shì)。

因(yīn)为在原文(wén)中(zhōng)作(zuò)者提(tí)到(dào)了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟(fén)地的(de)小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房(fáng)子很整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人推测这些(xiē)人(rén)都(dōu)是(shì)在(zài)秦(qín)朝时候战乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

而(ér)且渔(yú)夫从这里出去的(de)时候做的记号后来都(dōu)不见(jiàn)了。太(tài)守(shǒu)派人按(àn)照渔虎门销烟发生在哪里(yú)夫说的路来说结果迷路了，连回去的路(lù)也没有找到。这可能是那些阴魂为了(le)找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困在(zài)了死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是(shì)因为这件事像一个(gè)诅咒一(yī)样害了刘(liú)子冀最(zuì)后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再(zài)无人提起。直(zhí)到最(zuì)后(hòu)这(zhè)件事(shì)情传到了陶(táo)渊明那里(lǐ)。才有了现在大家看到(dào)的桃花源记。

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但是也有很多(duō)网友(yǒu)表示(shì)了不同(tóng)的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那是一(yī)个世(shì)人向往的恬(tián)静(jìng)的美好的田(tián)园生活的(de)地方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环(huán)境优美青山(shān)绿水，与外(wài)面的世界(jiè)形成了(le)鲜明(míng)的对(duì)比。所以大家也理解(jiě)为这(zhè)只是作(zuò)者对美(měi)好(hǎo)生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的(de)原文大家(jiā)理解出(chū)来的意(yì)思(sī)却(虎门销烟发生在哪里què)是相差(chà)甚远。所以很多事情如果(guǒ)理解的太(tài)深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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