不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就是一(yī)千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自(zì)得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之(zhī)，朽木安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方(mù)不(bù)折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成高尚(shàng)的(de)道(dào)德，精神(shén)得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累(lèi)一步半(bàn)步的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地(dì)下(xià)的泉(quán)水，这(zhè)是(shì)由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

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　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累(lèi)小河流(liú)，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又(yòu)称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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