双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的，佛道(dào)双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么(me)意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的(de)生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的(de)心性80寸电视尺寸长宽多少、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至高(gāo)完美境(jìng)界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的(de)生命实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人们(men)通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双修的理论(lùn)，只不(bù)过无(wú)法与真正(zhèng)的道家修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚(xū)，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命(mìng)，先从(cóng)性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私(sī)心(xīn)杂念，调(diào)整平衡(héng)，提高(gāo)追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合(hé)服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性(xìng)命(mìng)双修的(de)典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本(běn)以(yǐ)供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著80寸电视尺寸长宽多少之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持(chí)出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的男(nán)女双修(xiū)，在很多(duō)人的(de)理解中意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的(de)功法而(ér)已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双方要求的(de)非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升男(nán)女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为(wèi)了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思(sī)

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁(níng)也(yě)解(jiě)释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的(de)修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精神生命和(hé)生理(lǐ)生命的双重融合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴(jiàn)了(le)性命双(shuāng)修的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后(hòu)心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精(jīng)神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排(pái80寸电视尺寸长宽多少)除私心杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合(hé)服药和(hé)炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列(liè)出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出(chū)离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在(zài)很多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是(shì)大(dà)家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不(bù)过是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么(me)不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本质(zhì)上却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双方在精(jīng)神上能够高度(dù)的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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