割礼这个(gè)风俗主要是集中(zhōng)在(zài)埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的身上的(de)，在我们(men)如今看起来这并(bìng)不(bù)是(shì)一(yī)个正确的做法，这次我们就来(lái)了解一些犹太人割礼是割什么吧(ba)，割礼是小(xiǎo)孩子在很(hěn)小的时(shí)候(hòu)，对于(yú)他们的身(shēn)体做(zuò)的一种割礼，其实(shí)在如今的文(wén)明(míng)社会看起来的(de)话是(shì)很不人道(dào)的，那么割礼究(jiū)竟是(shì)割的什么地(dì)方(fāng)呢?为什(shén)么那么痛苦的做法如(rú)今还是有国家在(zài)延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的(de)约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹(yóu)太人割礼是(shì)从很早的时候(hòu)就流传(chuán)下来的(de)，其实发生(shēng)在很早以前(qián)，当时(shí)的人间已经变(biàn)了模(mó)样，人(rén)们之间再也没有(yǒu)了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是生活在嫉(jí)妒中的日子(zi)，这(zhè)个人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴暗的雾(wù)气，上帝(dì)对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救(jiù)这些自己子民，所以他在人间挑选了一(yī)个人(rén)，他和(hé)这个人立下约定，只要这(zhè)个人信奉他(tā)，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报，而且他(tā俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少)的子孙(sūn)也(yě)会有(yǒu)同样的福报。

犹太人(rén)

这个(gè)的人就是亚(yà)伯兰，他那个时(shí)候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻(qī)子给他生(shēng)了一(yī)个(gè)儿子，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是(shì)以实(shí)玛利，但是之后的耶稣(sū)再也没有(yǒu)出现(xiàn)过(guò)，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了(le)亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰(lán)再次(cì)的和亚伯(bó)兰重申(shēn)了自己和的(de)他(tā)的约定，并(bìng)且还告(gào)诉他(tā)，他(tā)们(men)之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的(de)子子孙(sūn)孙都是会(huì)承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的(de)约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南给(gěi)亚伯兰(lán)，让他(tā)和(hé)他的后(hòu)裔(yì)世世代代都生活(huó)在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间(jiān)的契(qì)约是(shì)用割礼来作为记(jì)号(hào)的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是(shì)他(tā)买来(lái)的孩子(zi)都是要(yào)接受割礼的，因(yīn)为这(zhè)样(yàng)才能蒙(méng)受上(shàng)帝的恩(ēn)典，如果没(méi)有割礼的记号的(de)话，那么就不是神赐福的人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚伯拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的(de)时候，为他生(shēng俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少)下一个儿(ér)子(zi)，这个人儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯拉罕的继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕让(ràng)全族(zú)的人都做了(le)割礼，目的是要证明自己对于上(shàng)帝的(de)虔(qián)诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己后(hòu)代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就要承受(shòu)上(shàng)帝(dì)对他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割礼就成了(le)犹太人的(de)一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少