龙有(yǒu)几个爪？是(shì)中国神话(huà)传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等的。关(guān)于龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似(shì)美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提(tí)到的颜色是绿(lǜ)，红或金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以前的(de)龙基本是三爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦(yì)有受中华(huá)龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能(néng)显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的(de)龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词有九(jiǔ)为至(zhì)尊之(zhī)象；就象古代皇帝(dì)的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服(fú)的颜色代(dài)表身分(fēn)，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精(jīng)神(shén)

　　一(yī)个民族的文化是这个民(mín)族精神的载(zài)体，多姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中也(yě)可看出古代中(zhōng)国(guó)人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分(fēn)不开。

　　龙文化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是(shì)通(tōng)过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个(gè)历(lì)史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无足(zú)到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形(xíng)象是(shì)经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似(shì)狮鼻，增加了龙的(de)权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰(fēng)富多(duō)彩，与(yǔ)古代中国(guó)人的包(bāo)容(róng)精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发展过程中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国(guó)人并(bìng)没有将其拒(jù)之门(mén)外，而是包(bāo)容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了(le)中国龙文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔，能(néng)上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是(shì)一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进(jìn)取精神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文(wén)化现象(xiàng)也自成一体、独具(jù)一格(gé)小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有(yǒu)着(zhe)密(mì)不(bù)可分的关系(xì)，但始(shǐ)终保持着(zhe)相对的独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力(lì)低(dī)下，人们在严酷的(de)自然环境里(lǐ)生存(cún)，还不(bù)能(néng)独(dú)立的(de)支配自然(rán)力，也不能(néng)解(jiě)释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于陈(chén)，在(zài)位一百五十年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太(tài)行山东迁，而(ér)后折向(xiàng)东(dōng)南(小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词nán)，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相(xiāng)吻(wěn)合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着中国(guó)人(rén)所(suǒ)重(zhòng)视的天人(rén)合(hé)一的宇(yǔ)宙观；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并(bìng)包(bāo)的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当(dāng)作圣(shèng)物或神(shén)灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用(yòng)人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙的心理(lǐ)，把帝(dì)王说(shuō)成是龙神的(de)化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)权力，而随(suí)着(zhe)中(zhōng)央集权的(de)加强，天子对权力(lì)象征的看重更(gèng)高(gāo)了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的(de)龙不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣民们(men)的(de)压制(zhì)力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要(yào)的人，而后面(miàn)天子注(zhù)重自(zì)己的威严后，给自己定(dìng)了(le)五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和(hé)传统服(fú)饰其(qí)实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时(shí)候，中国的龙都是三(sān)爪(zhǎo)，日本也就只(zhǐ)能从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的(de)龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国(guó)，与日本(běn)断了往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清末(mò)前都(dōu)是(shì)中(zhōng)国的(de)附属国，当(dāng)中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不(bù)可能让属国(guó)和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国神(shén)话(huà)传(chuán)说中的动物）_百(bǎi)度百科

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