不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心(上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗xīn)备(bèi)焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去(qù)，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连(lián)用(yòng)，意为做事(shì)情(qíng)不一(yī)点一点积(jī)累，就永远无(wú)法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千里；不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步的(de)累计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积(jī)累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国(guó)末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物(wù)之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭(jì)酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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