在关于东方朔的(de)传说(shuō)中有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫就(jiù)是其中之一，东方朔更是说这个怪(guài)哉虫是备受折磨(mó)的(de)民众怨气所化，而遇(yù)到酒水的(de)话就会溶解，此(cǐ)说法令汉武帝(dì)大(dà)吃(chī)一惊(jīng)，虽(suī)然将(jiāng)信将(jiāng)疑但照做后真的(de)应验了，而究竟这个怪哉虫实际上(shàng)是个什(shén)么(me)东西？现实(shí)生活(huó)里真的存在吗？为什么它们(men)遇(yù)酒会(huì)真的融化呢？关于它们(men)有没有科学(xué)解释？随着小(xiǎo)编一起来了解！

据(jù)说(shuō)怪哉虫的出现和汉武帝还(hái)有一定的关系，据说有一次汉(hàn)武帝(dì)在去往(wǎng)甘泉宫(gōng)的(de)路上，看到一种红色(sè)的小虫，头部的眼(yǎn)睛牙齿耳鼻都有但无人认识(shí)，于是汉武帝(dì)就把东方朔叫过(guò)来让(ràng)他辨认，认为见(jiàn)多识广的他(tā)可(kě)能会有答(dá)案。

果然(rán)不(bù)出汉武帝所料(liào)，东方(fāng)朔告诉汉武帝(dì)说这种虫子的(de)名字(zì)叫做“怪哉”，而(ér)这种虫子(zi)之所以出现，是因为此地是秦朝的(de)监狱所在地(dì)，曾关押过很多的(de)无辜之人(rén)，于是老百姓们(men)都心生哀怨愁容不(bù)已(yǐ)，叹息(xī)道：“怪哉怪哉(zāi)!”没想到这感叹感动(dòng)了(le)老天爷，于是因(yīn)愤造就了这种“怪哉虫(chóng)”。

于(yú)是汉武帝接着又问(wèn)东(dōng)方朔，该怎(zěn)么解(jiě)决这种怪哉(zāi)虫？东方朔则说：“但凡(fán)有忧愁的人，以酒(jiǔ)则解(jiě)愁，陛下(xià)用酒灌它自然就(jiù)消失了(le)。”，于是(shì)汉(hàn)武帝让人将虫子放在酒中，过(guò)了一(yī)会儿果(guǒ)真消散(sàn)。这个怪哉虫的传说就是如(rú)此，怪哉虫是由怨气所化，遇(yù)到酒(jiǔ)就会溶解。其实(shí)明眼人一看(kàn)就明(míng)白了，东方(fāng)朔话“怪哉特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王”其实含有更深的意味：劝汉武帝要善待百(bǎi)姓(xìng)。

看起来还是挺让人不能理解(jiě)的，究竟怎(zěn)么用科学(xué)解释(shì)去诠释这(zhè)种现(xiàn)象呢？而(ér)现(xiàn)实中真有这种奇(qí)葩的虫子吗？答(dá)案是否定的，毕竟看怪哉虫的来历就觉得挺不靠谱的了，而如果(guǒ)真是如此(cǐ)，那现实(shí)中岂不是应(yīng)该有很多这样的(de)虫子了吗(ma)？

在鲁迅(xùn)先生的(de)《从百草园到(dào)三味书屋》也提起过这种(zhǒng)怪(guài)哉虫，鲁迅(xùn)先(xiān)生小时候(hòu)也(yě)偶(ǒu)然听得这则传说，对于(yú)那个年纪的男孩子碰到这种问题当然(rán)想一旦究(jiū)竟，于是他进了三味书屋以后，向寿(shòu)镜吾(wú)老(lǎo)先生提出的(de)第一个问题就(jiù)是：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是怎么一回事?”寿老先生(shēng)十(shí)分(fēn)传统，对(duì)于这类(lèi)无稽之(zhī)谈肯定(dìng)是不屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道(dào)“不知道”！

这一板起(qǐ)脸孔的回答让鲁迅先生在私塾(shú)中再也没有问先生这类似的问(wèn)题，同时也让鲁(lǔ)迅知道(dào)了“做学生的是不应该问(wèn)这些(xiē)事的，只要读书，因为(wèi)他是(shì)（先生）渊博(bó)的宿儒，绝不(bù)至于不(bù)知道，所(suǒ)谓不知道者，乃(nǎi)是不愿意说”，不过也有人(rén)特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王认(rèn)为(wèi)鲁迅(xùn)这样写是为了讽(fěng)刺当时(shí)腐朽的教育，从(cóng)那(nà)个私(sī)塾先生的丑(chǒu)态也体味(wèi)得出这种意味。

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