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  1、内因(yīn)即事物的内部矛(máo)盾是(shì)事物发展的根本原(yuán)因。

  外因即事物的(de)外部联系(xì)是事物发展的(de)第二位的(de)原因。

  2、内因是(shì)事物变(biàn)化的根据,外因是事物(wù)变化的条(tiáo)件(jiàn)。

  外因通过(guò)内因而(ér)起作(zuò)用。

  3、它(tā)是独立自主(zhǔ)、自力更(gèng)生(shēng)和对外开放(fàng)方针(zhēn)的重要哲(zhé)学(xué)基础。

  内(nèi)外因辩(biàn)证原理(lǐ)指在唯物(wù)辩证(zhèng)法中认为事(shì)物的(de)内部矛(máo)盾(即内因)是(shì)事物自身运(yùn)动的源(yuán)泉和动力,是(shì)事物发(fā)展的根本原因。

  外部矛盾(即(jí)外因(yīn))是事物发(fā)展、变(biàn)化(huà)的第二(èr)位的原因。

  内(nèi)因是变化的(de)根据(jù),外(wài)因是变化(huà)的(de)条件,外因通过内因(yīn)而起作(zuò)用。

内(nèi)因和外因(yīn)的方法论

  内因是事物的内部姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛矛(máo)盾(dùn),外(wài)因是(shì)事物的外(wài)部矛盾,即一事(shì)物(wù)与他事物之间的相互影响和相(xiāng)互(hù)作用。

  内因和外(wài)因(yīn)的关系(xì)是(shì):第一,内因是事物发(fā)展变(biàn)化的根据,它规(guī)定了事物发展的(de)基本趋势和方(fāng)向;

  第(dì)二,外因是(shì)事物(wù)发(fā)展变化的不可(kě)缺少的条件,有(yǒu)时外因甚至对事物(wù)的(de)发展起着重大的作用;

  第三,外因(yīn)的作用无论多大,也必(bì)须通(tōng)过内因(yīn)才能起(qǐ)作用(yòng)。

  要求(qiú):我们在(zài)观察事物(wù)、分析(xī)问题时,既要(yào)看到(dào)内(nèi)因,又要看到外因,坚持内外因相结(jié)合的观点。

  对(duì)内(nèi)因要给以充分的重(zhòng)视,对外因(yīn)作“一分(fēn)为二”的分析(xī)。

  反对割裂(liè)内(nèi)外因辩证关(guān)系,忽视内因(yīn)在事物变化中的根本作用而一味强调外因的(de)重要性(xìng);

  另一方面单(dān)纯强(qiáng)调内(nèi)因的决(jué)定作用而忽视(shì)外部条(tiáo)件在事物变化中的重要作用。

内(nèi)因和(hé)外(wài)因的辩证关系原理是(shì)什么。

  内(nèi)因是事(shì)物发展的内部矛盾,外(wài)因是事(shì)物外部(bù)的矛盾。

  内因是(shì)事物(wù)发(fā)展的根据,外因是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)的(de)条件(jiàn),外因要通(tōng)过内因起作用(yòng)。

  比如,我国坚持(chí)以内循环(huán)为主体(tǐ)、国内国际双循环的新发(fā)展格局,既要坚(jiān)持独立自主自(zì)力更生,又要坚(jiān)汪拦持对外开放。

  内因和外因盯陵并的辩证关系是内因决定凯(kǎi)迹(jì),外因,外因影响内因。

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