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姜子牙活了多少岁

姜子牙活了多少岁 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大文化(huà)名人(rén)是哪4个,世界四(sì)大文化(huà)名人不包括谁

  世界四(sì)大文化名人包括屈(qū)原、哥(gē)白尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波(bō)兰的天文学(xué)家(jiā)、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索(su姜子牙活了多少岁ǒ)瓦·拉伯(bó)雷;姜子牙活了多少岁>

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要(yào)的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原(yuán)

  屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家(jiā),开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传统,被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的(de)影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作品的出(chū)现,标志着中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼(ní)古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家(jiā)、教(jiào)会法(fǎ)博士、神(shén)父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权(quán)威,改变了(le)人(rén)类对自然(rán)对自身的看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为他的日(rì)心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼(ní)仍(réng)坚信日(rì)心说,并认为日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾(dùn),并经过长(zhǎng)年(nián)的观察和(hé)计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农(nóng)城,十几岁后(hòu),拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育,进修(xiū)道(dào)院当了(le)修士。

  期间开始学习希腊文,来了(le)解希腊和(hé)罗马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医学,用了两个(gè)月(yuè)的时(shí)间获得了学士(shì)学位(wèi),当上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨人传(chuán)》第一部出版,次年(nián)出版第二部,虽(suī)然受到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年(nián),获(huò)得(dé)蒙(méng)彼利埃(āi)大(dà)学的博(bó)士学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证的(de)保护(hù)下,拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三(sān)部。

  但(dàn)不久国王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直至(zhì)1550年(nián)才(cái)获准回到法国。

  回国(guó)后的(de)拉(lā)伯(bó)雷在学校(xiào)教书,教(jiào)书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)

  威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家(jiā),全世(shì)界(jiè)最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也(yě)是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的(de)赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说(shuō):“我读到他的(de)第一(yī)页.就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一(yī)个生下来(lái)的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克思(sī)的(de)心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的,没有任何(hé)其他作家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

  在马克思(sī)的著作中,仅以(yǐ)数量来说,引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的(de)最好伴侣。

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