君(jūn)子不立危墙(qiáng),不(bù)行(xíng)陌路(lù),不(bù)入(rù)深(shēn)水，君子(zi)不立危墙是什么意思？是“君子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思(sī)是(shì)：君(jūn)子(zi)要远离(lí)危险的地方的。

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君(jūn)子不(bù)立危墙,不行陌路(lù),不入深水，君子(zi)不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟(mèng)子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其(qí)正，是故知命者不立乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立(lì)于危墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两方面：一(yī)是(shì)防(fáng)患于未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并采取防(fáng)范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危险(xiǎn)境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子(zi)子路(lù)要去卫(wèi)国做大司马，可是卫国国君无力，太仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文子无德(dé)，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不(bù)赞(zàn)成(chéng)子路去，就说(shuō)：“危邦不入，乱(luàn)邦不(bù)居(jū)，天下有道则(zé)入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路(lù)说他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防(fáng)祸(huò)于先而不致(zhì)于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自(zì)于孔子，讲得是做人的道理和(hé)方(fāng)法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(bāo)括两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉察潜清肢在(zài)答(dá)旦世(shì)的危险，并采取防范(fàn)措施(shī)；二是一旦发现(xiàn)自己处(chù)于(yú)危(wēi)险境迟悉地(dì)，要及(jí)时(shí)离开。

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