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他(tā)的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双之力。

三(sān)国志(zhì)幻(huàn)想大(dà)陆(lù)的诳诡司马懿是三国志幻(huàn)想大陆10月26日(rì)更新后的新武(wǔ)将，他(tā)的技(jì)能有普(pǔ)攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂技-殇(shāng)士三千、觉醒(xǐng)无双(shuāng)-无(wú)双之(zhī)力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝(dì)后，司马懿备受重用，曹丕抱恙(yàng)，曹(cáo)真(zhēn)曹休等(děng)人为(wèi)独揽(lǎn)大权、散播(bō)抹黑司马懿的(de)流(liú)言。司马懿只(zhǐ)能装病(bìng)在家暂避风头，同(tóng)时思考解决困(kùn)境的 *** 。再(zài)三考量，司(sī)马懿发觉(jué)：在暗(àn)流汹涌一触即发的情势下，为了保全司马家，必须让自己对于曹魏“有用(yòng)”，而(ér)面对曹真曹(cáo)休(xiū)等人的再三压迫，他也对自己一直以来隐忍的(de)人(rén)生(shēng)观产生了怀(huái)疑——忍可(kě)以避(bì)一时之祸，但猜忌和流言并不会(huì)因此而消退(tuì)，也许随时会被(bèi)激发而威胁到整个家(jiā)族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真曹休(xiū)在一次(cì)试探时(shí)把剑刺进了他的右腿，为(wèi)避免(miǎn)被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死(sǐ)存亡(wáng)之刻，隐忍似(shì)乎(hū)也已(yǐ)不再有用，自己必须变(biàn)得更强(qiáng)大。他开始如饥似(shì)渴(kě)地(dì)阅读家族中积累的战策古籍，并在(zài)族长的指点(diǎn)下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三千(qiān)兵士，可多番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍女(nǚ)无意(yì)中发(fā)现他装病之事，还将隐(yǐn)约偷(tōu)听到的“养三千死士”之(zhī)事告密给曹真曹休。曹真(zhēn)曹(cáo)休前(qián)来(lái)问罪(zuì)，欲以欺君(jūn)叛乱之(zhī)名羁押司马氏(shì)数百族人，此刻司(sī)马懿守(shǒu)护(hù)司马氏的(de)拳拳之心唤醒了无字兵(bīng)书中的三(sān)千兵马，将来者击(jī)溃。

他终(zhōng)于明白，一(yī)味的隐(yǐn)忍退让并(bìng)不是(shì)解决所有问题的法则，朝野(yě)沉(chén)浮(fú)如逆水(shuǐ)行舟，不进(jìn)则退，有时候(hòu)适(shì)当反击、亮出(chū)自己(jǐ)爪(zhǎo)牙才是威慑敌人的更好办(bàn)法，想清楚这一点的司马懿在兵书的帮(bāng)助(zhù)下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后的(de)诳诡司马懿(yì)重返(fǎn)朝堂，一(yī)改谦让隐忍的作(zuò)风，积极(jí)作为(wèi)、果(guǒ)敢杀伐，一时风头无两、权(quán)倾(qīng)朝野(yě)。他将(jiāng)政敌清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于股掌之(zhī)中。“圣人不能违(wéi)时，亦(yì)不可失时(shí)”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变”的观念(niàn)也(yě)影(yǐng)响了他，根据时情抓住机遇(yù)才能占(zhàn)据上风。为了司马家能抓住(zhù)未来可能的时(shí)机，司(sī)马懿(yì)一方面研(yán)究(jiū)无字天书产生书(shū)灵的(de)原因(yīn)，希望(wàng)能更大程度为己所用，另(lìng)一方面严(yán)格培养后(hòu)辈，将希望(wàng)寄(jì)托(tuō)于下一代人。

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