大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐(táng)代(dài)边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三(sān)十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙(shā)漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是(shì)将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所我国最穷的5个城市，哪一个省最穷往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱(líng)之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)我国最穷的5个城市，哪一个省最穷太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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