都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手指或拨(风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除(chú)了在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每(měi)套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里t: 24px;'>风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里捧敲击。

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