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颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与实(shí)践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学(xué)要联系(xì)实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对(duì)静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义(yì)，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能解决实际问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在(zài)自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当时的(de)实际，等时(shí)机到了则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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