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  孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关(guān)心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人(rén)与人(rén)之顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程间的矛盾,促(cù)进(jìn)全社(shè)会的合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固,才能受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”,多多援助他国,结(jié)交盟友(yǒu),与人为善,这样,才能(néng)提高自己的国际地位,在危难之时,才会得到(dào)更(gèng)多其它国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

  孟子(zi)继承和(hé)发展了孔子的德治思想,发展(zhǎn)为仁政学(xué)说(shuō),成为其(qí)政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于政(zhèng)治,以缓和阶级(jí)矛盾,维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的(de)长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级(jí)地位,认为“劳(láo)心(xīn)者治人,劳力(lì)者治于人(rén)”,并且模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等级(jí)制度;

  另一方面,又(yòu)把统治者和(hé)被统治者的(de)关系比作父(fù)母对(duì)子(zi)女的关系(xì),主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人(rén)民(mín)的疾苦(kǔ),人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理想的政(zhèng)治,如(rú)果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行(xíng)虐政,将会失去民心而变成独夫(fū)民贼(zéi),被(bèi)人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛,包(bāo)括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途径等,其中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程的线索。

  这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时(shí)期重民轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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