大漠(mò)孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从。

　　一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想去却(què)是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个(gè)“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却(què)没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长相思》一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一(yī)些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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