生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉(hàn)语是这句话的意思为(wèi)生在我前面，他懂得(dé)道理本来就早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以(yǐ)及生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句(jù)式(shì)，生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻译乎，生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎吾的翻(fān)译，生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道也(yě)固先乎吾吾从而师之的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

生乎吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语

　　出(chū)自韩(hán)愈的《师说》，本文中，小(xiǎo)编(biān)整理(lǐ)了这篇文(wén)言文(wén)的相关知识(shí)，快(kuài)来看看(kàn)吧(ba)！

　　《师说(shuō)》大(dà)约是作者于贞元十七年至十(shí)八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国(guó蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁)子监(jiān)四门博士时所作。

　　作者到(dào)国(guó)子监上任后(hòu)，发现科(kē)场(chǎng)黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当时的上层社(shè)会，看不(bù)起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问撰写(xiě)这(zhè)篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师(shī)”和“为师(shī)”上的(de)模糊认识(shí)。

　　《师说》大(dà)约是作者(zhě)于(yú)贞元十七(qī)年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到(dào)国子监上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时的上层社(shè)会，看不起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层中存在(zài)着既(jì)不愿求(qiú)师，又“羞于为师(shī)”的(de)观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇(蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁piān)文章，以(yǐ)澄清(qīng)人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾是什(shén)么句式

　　“生乎(hū)吾前，其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾”这句话中有两处介(jiè)宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之前(qián)出生。

　　将“带(dài)郑乎吾前(qián)（在我之前）”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语动(dòng)词“生（出(chū)生）”的后(hòu)面，是文言文常见的(de)“状(zhuàng)语余行(xíng)局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样是将“乎吾(wú)（比(bǐ)我）”这个状语(yǔ)放在谓语(yǔ)形容词“先(xiān)（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的状语并不是一定要后置(zhì)的，但是，有一种状语(yǔ)必定后(hòu)置，那就是介宾结构(gòu)作状语。

　　我们知道，状(zhuàng)语是用来修饰、限制谓语动(dòng)词或(huò)形容词的，表示谓语(yǔ)中心词的状态、方式(shì)、时(shí)间、处(chù)所或程度。

　　表(biǎo)示状态、程度(dù)时，一般不需要用介词(cí)“介入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可以。

　　但表示方式、时(shí)间、处所时，往(wǎng)往需要用介词来引(yǐn)入对象，如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面是介词引入的对(duì)象，属于介词(cí)的(de)宾(bīn)语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介宾结(jié)构”。

　　文言(yán)文(wén)凡是(shì)介(jiè)宾结构(gòu)都要(yào)放在谓语中心(xīn)词的(de)后面。

　　如“在市场上(shàng)买的(de)”，表述为“购于市”；“用道(dào)理劝说(shuō)他”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作(zuò)介词(cí)时，意义相当于(yú)：于、在。

　　其实，现代汉语也有状语后(hòu)置的情(qíng)况，例(lì)如问题中(zhōng)的例子，也可以说成“生在我之(zhī)前”；“早(zǎo)于我”。

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