粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是(shì)即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕(p疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思à)，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色(sè)，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思(sī)？

　　意(yì)思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

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　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思(dāng)然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容(róng)不迫(pò)，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者(zhě)在直抒(shū)情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京(jīng)，击(jī)退瓦剌(lá)，使人(rén)民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销(xiāo)塌法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性格和人的性格(gé)熔(róng)铸成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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