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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰(lán)的天文(wén)学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位(wèi)伟大的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā)，开辟(pì)了“香草美(měi)人”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受(shòu)到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的(de)出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一(y天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜ī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波(bō)兰天文学家(jiā)、数学家、教会(huì)法博(bó)士、神天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜(shén)父(fù)。

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对自然对自(zì)身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察(chá)和计(jì)算完(wán)成他的伟(wěi)大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜宗(zōng)教教育，进(jìn)修道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获得(dé)了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出(chū)版第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟(wěi)大的(de)作家，全(quán)世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运(yùn)动也(yě)是高(gāo)唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都(dōu)属于他(tā)了(le)。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就(jiù)像一个生下来的(de)盲(máng)人(rén)，一只(zhǐ)奇异(yì)的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其(qí)他(tā)作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是(shì)马克思(sī)科学(xué)研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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